Gość Niedzielny Podcasty

– Bóg odpowiada nam zawsze. Ale nie zawsze Go rozumiemy. Jeżeli Boga nie spotykam w drugim człowieku, to nie jestem w stanie Go poznać i usłyszeć – wyjaśnia siostra dr hab. Joanna Nowińska.
W najnowszym odcinku podcastu z cyklu „Trudne fragmenty Biblii” biblistka rzuca wyzwanie naszej religijności. Przekonuje, że nawrócenie to nie religijny handel z Bogiem, ale powrót do człowieka. Bóg przebywa blisko potrzebujących, a ponieważ każdy z nas jest słaby, tylko w relacji z drugim odnajdujemy prawdę o Nim i o sobie.

– Bóg odpowiada nam zawsze. Ale nie zawsze Go rozumiemy. Jeżeli Boga nie spotykam w drugim człowieku, to nie jestem w stanie Go poznać i usłyszeć – wyjaśnia siostra dr hab. Joanna Nowińska.
W najnowszym odcinku podcastu z cyklu „Trudne fragmenty Biblii” biblistka rzuca wyzwanie naszej religijności. Przekonuje, że nawrócenie to nie religijny handel z Bogiem, ale powrót do człowieka. Bóg przebywa blisko potrzebujących, a ponieważ każdy z nas jest słaby, tylko w relacji z drugim odnajdujemy prawdę o Nim i o sobie.

W tym odcinku podcastu skupiamy się na czytaniach na niedzielę 1 lutego. Siostra dr hab. Joanna Nowińska przypomina, że Słowem Bożym nie wolno manipulować: Błogosławieństwa to nie „program na życie” ani misja do wykonania, lecz obietnica obecności Boga w każdej naszej sytuacji. Bóg nie pragnie naszego smutku ani biedy. On po prostu jest w nich razem z nami. Kluczem do wiary jest poznanie Boga, bo tylko wtedy przestajemy o Nim mówić rzeczy fałszywe. Rozumiejąc biblijną sprawiedliwość (hebr. cedek), odkrywamy, jak Bóg naprawdę wymyślił świat i jak bardzo zależy Mu na relacji z nami.

Dlaczego traktujemy Boga jak „podwykonawcę” własnych planów? – pyta s. Joanna Nowińska. – Mówimy, że Bóg daje siłę, pokój, pomaga nam. Ale jak to? To kto tu jest szefem? Musimy zrozumieć, że w chrześcijaństwie nie chodzi pozyskanie Bożej pomocy do naszych projektów, lecz działanie w pełnej zgodzie z tym, kim On JEST. A On sam jest Zwycięstwem i Pokojem. Prawdziwe nawrócenie to hebrajskie szub – gwałtowny zwrot o 180 stopni ku Bogu – oraz grecka metanoia, czyli całkowite zresetowanie mentalnych schematów, które każą nam szukać Go w przepisach zamiast w relacji.Zapraszamy na najnowszy odcinek podcastu z komentarzem do czytań z niedzielnej liturgii.

Razem z ks. Grzegorzem Strzelczykiem, autorem podręcznika „Eklezjologia. Jak Kościół rozumie sam siebie”, weryfikujemy nasze wyobrażenia o wspólnocie Kościoła z tym, co Kościół mówi sam o sobie. Rozmawiamy m.in. o tym, jak systematyczna refleksja teologiczna pozwala wyjść poza emocje i uproszczenia.