Rozmowy Stołowe

Jak formalne wychowanie w katolicyzmie zmieniło się pod wpływem relacji? Dlaczego przeczytanie Pisma Świętego może prowadzić do pychy i postawy "wiem lepiej"? Jak nowy luteraninin odbiera różnice w rozumieniu dekalogu, kultu i świętości?
W kolejnej odsłonie „Rozmów stołowych” Sebastian Madejski rozmawia z Jakubem Konatem, członkiem Parafii Ewangelicko-Augsburskiej Świętej Trójcy w Warszawie. Jakub opowiada o swojej drodze duchowej do luteranizmu i wyzwaniach początkującego protestanta.

Czy wiedziałeś, że Reformacja niemiecka zaczęła się od sporu wokół spowiedzi? Choć luteranizm kojarzy się dziś z brakiem tradycyjnego konfesjonału, Marcin Luter wcale nie zniósł spowiedzi prywatnej. Przeciwnie – uważał ją za jedno z najpiękniejszych narzędzi pocieszenia, jakie Bóg podarował człowiekowi. 
W kolejnej odsłonie „Rozmów stołowych” Sebastian Madejski rozmawia z Jerzym Sojką o ewangelickim rozumienie pokuty, spowiedzi i rozgrzeszenia. Jak nie wpaść w pułapkę religijnej tyranii przymusu, a jednocześnie nie potraktować Bożej łaski zbyt tanio?

Czy podręcznikowa wizja historii Polski jako kraju „zawsze katolickiego” ukrywa przed nami fascynującą prawdę o naszej przeszłości? Dlaczego tak łatwo uwierzyliśmy w porażkę Reformacji na naszych ziemiach?
W kolejnym odcinku „Rozmów stołowych” Sebastian Madejski gości Macieja Ptaszyńskiego z Wydziału Historycznego Uniwersytetu Warszawskiego. Wspólnie przyglądają się faktom i rewidują utarte schematy wokół XVI- i XVII-wiecznej Rzeczypospolitej oraz Prus Książęcych.

Studenci teologii boją się trzech rzeczy: wiecznego kawalerstwa, biskupa i teologii liberalnej.
W kolejnym odcinku z cyklu Studium Teologiczne Bartosz Ciemniak i Mateusz Jelinek biorą na warsztat jedną z najważniejszych i najbardziej kontrowersyjnych książek w historii nowożytnej myśli chrześcijańskiej – „Istotę chrześcijaństwa” Adolfa Harnacka.
Gdy te wykłady ukazały się drukiem w 1900 roku, stały się światowym bestsellerem. Jak wspominał Paul Tillich, stacje kolejowe były przepełnione wagonami wożącymi egzemplarze tej książki, bo każdy chciał zrozumieć, co tak naprawdę stanowi rdzeń chrześcijaństwa, gdy odrzuci się wieki dogmatów i tradycji.
Czym naprawdę jest teologia liberalna? Dowiesz się, że nie chodzi o politykę, lecz o wolność badań naukowych i odwagę stawiania pytań bez lęku przed hierarchią kościelną.Dlaczego Harnack uważał, że tylko rygorystyczna analiza faktów i tekstów źródłowych (metoda historyczno-krytyczna) pozwoli nam dotrzeć do „czystej” Ewangelii?
Dlaczego dla Harnacka najważniejsze były: orędzie o Królestwie Bożym, nieskończona wartość duszy ludzkiej oraz przykazanie miłości i wyższej sprawiedliwości. Czy to możliwe, by sam Jezus nie był celem wiary, lecz jedynie drogą prowadzącą do Boga? Jak XIX-wieczny pozytywizm radził sobie z opisami uzdrowień i wskrzeszeń w Biblii?
Zapraszamy na głęboką podróż do korzeni wiary, która – choć napisana ponad 100 lat temu – wciąż rzuca wyzwanie współczesnemu myśleniu o religii, nauce i osobistym doświadczeniu Boga.
Prowadzący: Bartosz Ciemniak i Mateusz Jelinek

Znajdziesz nas jeszcze na:FB: https://facebook.com/RozmowyStolowe/
Instagram: https://instagram.com/rozmowy_stolowe

Czym jest demitologizacja Nowego Testamentu i dlaczego stała się jednym z kluczowych pojęć współczesnej teologii?
Jaką rolę program protestanckiego myśliciela Rudolfa Bultmanna odegrał we współczesnej interpretacji ksiąg biblijnych? Czym różni się demitologiacja od demitycazji?
W odcinku zastanawiamy się także, czy każdy akt czytania Biblii wiąże się z pewną formą demitologizacji.
Gościem odcinka jest ks. dr Dariusz Chwastek – wykładowca teologii Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie, duchowny luterański i proboszcz Parafii Ewangelicko-Augsburskiej Wniebowstąpienia Pańskiego w Warszawie.