Sermons FSSPX

En ce deuxième dimanche de Carême 1974, Monseigneur Lefebvre commente l'Évangile de la Transfiguration. Pourquoi parler de gloire au temps de la Passion ? Pour la même raison que Notre-Seigneur l'a manifestée à Ses apôtres : afin que l'âme ne sombre pas dans le désespoir face aux humiliations de la Croix.
Dans ce sermon, Monseigneur nous invite à contempler l'humilité de l'Incarnation et la nécessité de suivre le Christ dans Son obéissance. Il conclut par une magnifique leçon sur la Très Sainte Vierge Marie, dont la grandeur réside moins dans sa maternité physique que dans son 'Fiat' — son obéissance parfaite à la volonté du Père, modèle de toute vie chrétienne.

Loin des intentions vagues, ce sermon propose des directions précises pour vivre un Carême fructueux à travers le jeûne, l'oraison et l'aumône. L'abbé détaille des mortifications adaptées à la vie moderne, comme le jeûne numérique ou le silence sur nos croix quotidiennes, afin de libérer l'esprit des attaches sensibles. Il insiste sur le fait que chaque sacrifice, même le plus humble, doit être offert en union avec la Passion de Jésus-Christ pour le Salut des âmes.

En ce début de Carême, l'abbé de Lacoste met en garde contre la pratique de la communion dans la main, qu'il qualifie de répréhensible et d'inadmissible. Il rappelle que seul le prêtre, dont les mains ont été ointes d'huile sainte lors de son ordination, a le privilège de toucher directement le Corps du Christ. Ce sermon exhorte les fidèles à retrouver le sens de l'adoration due à la Présence Réelle, soulignant que la manière de recevoir l'Hostie témoigne directement de notre Foi.

Face au constat d'une société française saturée d'antidépresseurs et de remèdes matériels, l'abbé Frament présente Dieu comme le « meilleur antidépresseur » et la seule réponse à l'angoisse moderne. Il exhorte les fidèles à ne pas chercher la félicité dans le pouvoir ou la sensualité, mais dans la Foi qui illumine l'intelligence et la Charité qui embrase le cœur. Le sermon se conclut par un appel pressant à la conversion pour trouver dès ici-bas la paix que le monde ne peut donner.

Monseigneur Lefebvre médite sur le mystère de la Transfiguration, que l'Église nous propose en ce temps de Carême pour fortifier nos âmes avant le scandale de la Passion. Il explique comment la manifestation de la gloire du Christ sur le mont Thabor est un soutien nécessaire pour accepter les humiliations de la Croix et les épreuves de notre propre existence. En contemplant la splendeur de la divinité, le chrétien puise la force de persévérer dans la pénitence, sachant que le chemin de la souffrance acceptée mène infailliblement à la Vie éternelle.