Kościół EXE - Bez Celibatu i inne

31 października 1517 roku Marcin Luter zapoczątkował wydarzenia, które na zawsze zmieniły historię chrześcijaństwa. Ale czy Reformacja rzeczywiście dobiegła końca? I czy sam Luter rozpoznałby dzisiejszy Kościół protestancki?
W tym odcinku rozmawiamy o tym, co naprawdę stało za wystąpieniem Marcina Lutra, dlaczego zasada Sola Scriptura stała się jednym z fundamentów protestantyzmu i co oznacza przekonanie, że Kościół powinien nieustannie się reformować według Słowa Bożego.
Przyglądamy się również różnicom między katolickim a protestanckim rozumieniem autorytetu, świętości i zbawienia.
W rozmowie poruszamy między innymi:
Dlaczego Marcin Luter zdecydował się wystąpić przeciwko ówczesnym praktykom Kościoła?
Czy Reformacja była przede wszystkim rewolucją religijną, czy osobistym poszukiwaniem Boga?
Co naprawdę oznacza Sola Scriptura?
Czy tradycja kościelna może mieć taki sam autorytet jak Biblia?
Dlaczego protestanci uważają wszystkich wierzących za świętych?
Czy człowiek może mieć pewność zbawienia?
Czy współczesny protestantyzm nadal pozostaje wierny ideom Reformacji?

To rozmowa nie tylko o historii, ale przede wszystkim o wierze, prawdzie i potrzebie osobistej przemiany.
„Reformacja zaczyna się nie wtedy, gdy widzę, że mylą się inni, ale gdy dopuszczam myśl, że to ja potrzebuję zmiany”.
A Waszym zdaniem — czy współczesny Kościół nadal potrzebuje Reformacji? Podzielcie się opinią w komentarzach!
Zapraszamy również na nasze niedzielne nabożeństwa: Gdańsk, ul. Grunwaldzka 229
Każda niedziela, godz. 11:15
Jeśli cenisz rozmowy o Biblii, teologii i chrześcijaństwie, zasubskrybuj kanał i dołącz do kolejnych dyskusji.

Czy zapewniając dzieciom finansowe bezpieczeństwo, zawsze pomagamy im wejść w dorosłość? Kiedy rodzic powinien przestać decydować, a zacząć doradzać? I czy szacunek do ojca i matki oznacza zgodę na ich ingerowanie w życie dorosłych dzieci?
W tym odcinku „Bez Celibatu” Sławek Zawadzki i pastor Robert rozmawiają o wychowaniu, pieniądzach i odpowiedzialności. Zastanawiają się, co rodzice przekazują własnym przykładem i jak pomagać dzieciom, nie odbierając im samodzielności.
Rocznica powstania węgierskiego prowadzi do kolejnego trudnego pytania: jak chronić młodych ludzi, którzy chcą walczyć w słusznej sprawie?
Na koniec rozmowa przeradza się w spór o śmiertelne wypadki drogowe, winę i karę śmierci. Czy o odpowiedzialności powinien decydować zamiar, świadomość ryzyka czy skutek? Rozmówcy szukają odpowiedzi z perspektywy chrześcijańskiej, odwołując się do Biblii — i nie we wszystkim się zgadzają.
Który z tych wątków powinniśmy kontynuować? Napisz w komentarzu. Subskrybuj „Bez Celibatu”, żeby nie przegapić kolejnych rozmów.

Czy można badać Biblię naukowo i nie stracić wiary? Co dzieje się, gdy odkrycia podważają nasze dotychczasowe przekonania? I dlaczego katolicy oraz protestanci, czytając tę samą Biblię, dochodzą czasem do tak różnych wniosków?
Gościem specjalnego odcinka Bez Celibatu+ jest prof. Marcin Majewski – biblista, hebraista, doktor habilitowany teologii, profesor Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie oraz wykładowca Uniwersytetu Jagiellońskiego. Badacz starożytności, autor książek i publikacji naukowych, a także twórca popularnego kanału YouTube, na którym przybliża historię, języki i naukowe badania nad Pismem Świętym.
Jego działalność łączy świat akademicki z popularyzacją wiedzy. Zajmuje się m.in. interpretacją tekstów biblijnych, językiem hebrajskim, historią starożytnego Bliskiego Wschodu i badaniami nad powstawaniem Biblii. Jest autorem nagradzanej publikacji „Pięcioksiąg odczytany na nowo” oraz uczestnikiem projektów badawczych dotyczących starożytnych tekstów.
W rozmowie ze Sławkiem Zawadzkim prof. ‪@Marcin.Majewski‬ opowiada o odkryciach naukowych, które zmuszały go do ponownego przemyślenia własnej wiary i sposobu rozumienia Biblii. Czy wątpliwości muszą prowadzić do utraty wiary? A może są nieodłączną częścią jej dojrzewania?
Druga część rozmowy dotyka różnic między katolicyzmem a protestantyzmem. Bez unikania trudnych tematów, ale też bez traktowania drugiej strony jak przeciwnika.
W odcinku rozmawiamy m.in. o:
Napięciu między badaniami naukowymi nad Biblią a osobistą wiarą.
Odkryciach, które zmuszają biblistów do zmiany dotychczasowych przekonań.
Tym, czy Jezus miał braci i dlaczego samo postawienie tego pytania budzi kontrowersje.
Zbawieniu z łaski przez wiarę i miejscu dobrych uczynków.
Autorytecie Pisma Świętego, Tradycji i nauczania Kościoła.
Tym, czy nauczanie Kościoła katolickiego może się zmieniać.
Różnicach między katolikami a protestantami w rozumieniu natchnienia Biblii i zasady Sola Scriptura.
Tym, czego katolicy mogą nauczyć się od protestantów i odwrotnie.

To rozmowa o wierze, która nie boi się pytań, o uczciwości wobec tekstu biblijnego i o różnicach, które nie muszą oznaczać wrogości.
Czy można nie zgadzać się w ważnych kwestiach teologicznych, a jednocześnie wspólnie szukać prawdy i naśladować Chrystusa?
Zapraszamy do oglądania i dyskusji w komentarzach.
Kanał prof. Marcina Majewskiego na YT:  / @marcin.majewski   , Spotify: Marcin Majewski

Bóg milczy, a Saul szuka odpowiedzi u kobiety wywołującej duchy. Prosi ją o przywołanie zmarłego Samuela. Kto rzeczywiście odpowiada królowi — prorok czy demon podszywający się pod niego? W tym odcinku „Bez Celibatu” rozmówcy zajmują różne stanowiska i sprawdzają argumenty obu stron.
Zaczynamy od Halloween: przebieranek, granicy między zabawą a makabrą i tego, jak chrześcijanie mogą odnosić się do otaczającej ich kultury. Stąd przechodzimy do pytania znacznie głębszego: co według Biblii dzieje się z człowiekiem po śmierci i co możemy powiedzieć o kontaktach ze zmarłymi?
Głównym tematem rozmowy jest historia Saula i kobiety z Endor, opisana w 1. Księdze Samuela 28. Dlaczego kobieta przestraszyła się tego, co zobaczyła? Jak rozumieć pojawienie się Samuela, skoro Bóg zabraniał wywoływania duchów? Co przemawia za tym, że był to prorok, a co za duchowym oszustwem? Wracamy również do dawnych interpretacji tej historii — spór o nią trwa od wieków.
W odcinku rozmawiamy także o:
Szeolu i biblijnym obrazie życia po śmierci;
różnicy między wskrzeszeniem Łazarza a zmartwychwstaniem Jezusa;
Mojżeszu i Eliaszu na Górze Przemienienia;
zakazach wróżbiarstwa i szukania rady u zmarłych;
chrześcijańskiej nadziei na zmartwychwstanie ciała.
Mroczna historia Saula prowadzi nas ostatecznie do zupełnie innej perspektywy: nadziei związanej ze zmartwychwstaniem Chrystusa i zwycięstwem nad śmiercią.
💬 Która interpretacja wydarzeń w Endor bardziej Cię przekonuje — i dlaczego? Napisz w komentarzu, jaki argument jest dla Ciebie najważniejszy, i zagłosuj w ankiecie na kanale.
Subskrybuj „Bez Celibatu”, aby nie przegapić kolejnych rozmów o Biblii, wierze i pytaniach, na które nie zawsze odpowiadamy tak samo.

Pastor Zbigniew Miksa dzieli się krótkim rozważaniem z Psalmu 119;109-110