Гутенберг позвонит

Зачем нужна специальная соцсеть в тундре? Как используют мобильный телефон в местах, где нет сотовой связи? Для чего крупные корпорации нанимают этнографов? И действительно ли люди западной культуры так уж отличаются от индонезийцев, которые звонят по телефону умершим родственникам?

Расспрашиваем антрополога Илью Утехина — кандидата исторических наук, декана и профессора факультета антропологии Европейского университета в Санкт-Петербурге.

Седьмой выпуск подкаста «Гутенберг позвонит»Мобильные и соцсети в тундре и джунглях

Зачем американские президенты участвуют в кулинарных шоу? Какова роль щенков в истории XX века? Как удачная шутка может помочь на выборах и спасти от коррупционного скандала? И что общего между Трампом и Рузвельтом?

Обсуждаем с Иваном Куриллой — историком-американистом, доктором исторических наук, профессором Европейского университета в Санкт-Петербурге.

Шестой выпуск подкаста «Гутенберг позвонит»

Когда появился фотошоп? Что общего между пропагандистскими открытками и сеансами спиритизма? Как сфотографировать духа? И зачем звонить горе по скайпу?

Обсуждаем с Марией Гурьевой — специалистом по истории и теории фотографии, преподавателем Санкт-Петербургского государственного университета, Санкт-Петербургского государственного института культуры и Европейского университета в Санкт-Петербурге — и Александрой Архиповой — кандидатом филологических наук, старшим научным сотрудником Школы актуальных гуманитарных исследований РАНХиГС.

Пятый выпуск подкаста «Гутенберг позвонит»

Как изобретение Гутенберга сделало охоту на ведьм массовой? Чем памфлеты против колдуний похожи на современную желтую прессу? На кого охотились в тех странах, где таких текстов не было? И как понять, что перед вами — настоящая ведьма?

Рассказывает Ольга Тогоева — историк-медиевист, доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института всеобщей истории РАН.

Четвертый выпуск подкаста «Гутенберг позвонит»

Случилась ли бы Реформация, если бы не было изобретения Гутенберга? Как печатный станок привел к цензуре и о чем заботились первые цензоры? Почему смешной рельеф на колонне собора был уместен в XIII веке и неприемлем четыреста лет спустя?

Рассказывают Михаил Майзульс — историк-медиевист, специалист по средневековым изображениям и один из авторов книги «Страдающее Средневековье» — и Анна Серегина — доктор исторических наук и ведущий научный сотрудник Института всеобщей истории РАН.

Третий выпуск подкаста «Гутенберг позвонит»