Brakująca Połowa Dziejów

Była komunistką, Żydówką, emigrantką, żoną i matką. Przeżyła niemal cały XX wiek, a jej losy prowadzą przez przedwojenną Polskę, Związek Radziecki, Francję i powojenną Europę. W „Brakującej połowie dziejów” wraz z Anną Müller, autorką książki „Zwyczajne życie. Historia Toni Lechtman”, powiemy o tym, jak opowiadać biografię kobiety uwikłanej w wielką historię i czy możliwe jest spojrzenie na nią bez łatwych ocen i politycznych etykiet.

Była komunistką, Żydówką, emigrantką, żoną i matką. Przeżyła niemal cały XX wiek, a jej losy prowadzą przez przedwojenną Polskę, Związek Radziecki, Francję i powojenną Europę. W „Brakującej połowie dziejów” wraz z Anną Müller, autorką książki „Zwyczajne życie. Historia Toni Lechtman”, powiemy o tym, jak opowiadać biografię kobiety uwikłanej w wielką historię i czy możliwe jest spojrzenie na nią bez łatwych ocen i politycznych etykiet.

15 czerwca 1952 roku w londyńskim hotelu zginęła Krystyna Skarbek - jedna z najodważniejszych kobiet II wojny światowej. Przenosiła meldunki przez Tatry, ratowała więźniów Gestapo i wykonywała misje, których bali się doświadczeni żołnierze, a po wojnie niemal o niej zapomniano. W naszym cyklu opowiadamy historię kobiety, która żyła szybciej i odważniej niż bohaterowie wielu szpiegowskich powieści...

Spotkanie z Sabiną Jakubowską, autorką bestsellerowych powieści "Akuszerki" i "Położne", które przywracają pamięć o kobietach towarzyszących innym kobietom w najbardziej przełomowych momentach życia. Ile w tych książkach jest historii, a ile literackiej wyobraźni? Skąd czerpała wiedzę o świecie dawnych akuszerek? Jak odtwarzała codzienność kobiet, których głosy tak rzadko trafiały do źródeł? I gdzie przebiega granica między dokumentem a opowieścią, gdy przeszłość trzeba nie tylko zbadać, ale także ożywić?

Spotkanie z Sabiną Jakubowską, autorką bestsellerowych powieści "Akuszerki" i "Położne", które przywracają pamięć o kobietach towarzyszących innym kobietom w najbardziej przełomowych momentach życia. Ile w tych książkach jest historii, a ile literackiej wyobraźni? Skąd czerpała wiedzę o świecie dawnych akuszerek? Jak odtwarzała codzienność kobiet, których głosy tak rzadko trafiały do źródeł? I gdzie przebiega granica między dokumentem a opowieścią, gdy przeszłość trzeba nie tylko zbadać, ale także ożywić?